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  • 敦煌研究中的发现

    180多年。   比上文晚三十多年,有一件现藏在法国的编号为P-2641的《丁未年六月归义军都头知宴设使宋国清等诸色破用请凭牒》,进而出现了“煤油”一名:“金银匠捌人,早上??,午时各胡饼两枚,供两...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06142282804.html
  • 吾师,用生命灌注了佛教与苍生

    成为我生命与慧命的源头活水。在我的心目中,导师不仅是一位杰出的“经师”,也是一位成功的“人师”,更是一位人人崇敬的导师。   犹记当年证严皈依导师时,已是近午时分,为了赶上戒坛,导师在时间紧迫下,匆忙...

    证严法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350887255.html
  • 隋仁寿舍利感应录

    岂朕微诚所能致感。览表悚敬弥深。今真形舍利犹有。可依前式分送海内五十三州。庶三涂六道俱免盖缠。禀识含灵同登妙果仁寿二年正月复分布舍利五十三州。至四月八日同午时下。其州如左恒州(无云雨天花遍城寺如此者二...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100387681.html
  • 建文帝六上鸡足山

    依崖建寺可遮风雨,四周古木参天,西至佛光寨十余里,下至寅街三十里,自古为兵家不到之地,景色尤胜于白龙山。且由此步行至鸡足山无依禅师住所,鸡鸣出发,午时可达,十分方便,三僧皆喜。然而应贤、应能相继谢世,...

    惟升法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22253689700.html
  • 与徐霞客游法界寺

    ,方可下笔。”说话间,已到灵云山脚下。其时云开雾散,阳光普照,已届午时矣。徐霞客见山水如晤高人,精神大振,了无疲意,跃跃然要穷尽此山水胜境!   “法界寺住持金山大师乃当世高僧也,与吾友善,小哥今日...

    张凌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155290517.html
  • 蕅益大师行迹

    。清顺治十二年正月二十一日午时,趺坐绳床,向西举手而寂。一生注疏内典及杂著共约五十三种、三百余卷行世。顺治十四年(1657)冬,开龛欲如法荼毗,发现肉身不坏,发长覆耳,面貌如生,趺坐巍然,牙齿俱不坏。...

    明学法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08460190574.html
  • 拉卜愣寺庙会

    ,身穿翻羊皮大袄,右半白,左半黑,右手执白马尾,左手执黑马尾。该人先到集市上逢人要钱,后到寺院寺沿户要钱,并由寺。院给大家赠款,然后拿了三棱供。午时由寺内出来,跟着的是寺主的替身(假像)抬在轿上,复有...午后,有二位喇嘛在大庭广众之中辩论。说法大会在经堂外广场,时间为初八或初九的午时,此时表演节目主要是“米拉日巴劝法”的情节(详见劝法会)。七月大法会,是拉卜楞寺喇嘛们辩经学习,说法劝戒,皈依佛教的盛大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三车和尚的故事

    超过午时,他只好跟窥基法师连声抱歉,只好大家一起饿肚子啰.(道宣厉遵佛制,日中一餐,过午不食.)而窥基法师也不以为意.于是两人聊天喝茶,不觉日之将暮.于是道宣大力留客,请窥基法师留宿一晚,(他要窥基...被他丢到地上....,他不是在睡觉吗?而且睡得打鼾,怎么知道的?   终于,窥基法师告辞下山,而这时午时又至,送外脍的天女也来了.   道宣法师一看到天女,很生气的说:你是故意拆我的台吗?昨天我有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北京灵光寺佛牙舍利

    经历,可以说明佛牙舍利的不同凡响:二○○四年四月初八浴佛节午时,我和朋友来到西山八大处,瞻礼佛牙舍利塔。是日,天高气爽,风和日丽,信众摩肩接踵。突然,有人叫了一声“快看”,随即指向天空,周围所有人都...询问了北京城里十几个朋友,“是否看到佛光,”都回答“没有”,也就是说离西山十几里路的北京城并没有显现佛光。   二○○六年四月初八,我比往常晚去八大处,已经过了午时,一点一刻左右,突然参拜佛舍利的人群...

    陈毅贤

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 舍利瑞应篇 (中)

    白狮子踞随。此时舍利帐顶,现各种祥云树花,又雨天花,大者在空,小者落地,状如桃花。午时正下塔,舍利忽然分为5粒,流转光耀,一同下塔,典礼已成,一切祥瑞始渐渐隐去。   护送舍利有恃无恐   净辩...此是大觉遗灵,留汝供养”。因此一因缘引起普天之下,皆建塔供养佛舍利,兹分述于后:   隋文帝于仁寿元年下令天下择30州建塔,供养佛舍利,并统一规定下塔日期为十月十五日午时,到时天下30...

    煮云 撰 之斋 校

    舍利瑞应篇

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/190125172.html